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探花何夢桂
發佈時間:2020-10-22 09:59:14

鮑藝敏

  對於何夢桂,對於文昌村,我並不陌生。2011年,該村的“何氏宗祠”就是在筆者的主持下進行全面維修的。

  記得當時文昌村好幾個老人組團跑到我辦公室來,希望對“何氏宗祠”進行修繕,説再不維修眼看要倒塌,可惜了祖宗留下的東西。其間提到了何夢桂,提到了祠堂裏的匾額,一個老者一邊説着,一邊顫巍巍從口袋裏掏出一頁紙,上面寫着六七塊匾額的內容,我依稀記得有“世襲牧亭侯”“東晉世家”“狀元及第”等字樣。感覺何氏很有些來歷,答應老人儘早向領導彙報,儘早到現場勘察,儘早把項目定下來。

  所幸何氏宗祠如願完成了修繕,村裏藉機新修了宗譜,為崇德敬祖,敦睦宗誼,次年的圓譜活動就在祠堂裏舉行。他們還邀請了何氏一族在外地的代表,濟濟一堂,皆大歡喜。村裏為表示對我工作的肯定,託人給我送了一套《何氏宗譜》。我順手擱置在書櫃裏,因忙於事務,一直不曾瀏覽過。

  書櫃的藏書不一定每本都去閲讀,樂趣是在那種擁有者的滿足,如在需要時能隨手取閲,則更增添了一種便捷和快意。

  

  近日閒情,站在書架前檢閲,最醒目的是金黃色裝幀的一套宗譜,取閲翻看,赫然是《文昌何氏宗譜》,黃錦盒套,卷分上中下三冊。信手這麼一翻,在舊序裏竟發現了三元宰相商輅寫的《何氏重新宗譜序》,不覺眼前一亮。此序作於明代景泰年間,估計是重修族譜之時,商輅受邀所作,內雲:“……譜有可稽者,曰牧亭侯騰(公),再傳之東晉,吏部侍郎文建公太康中罷官,由(臨安)於潛徙居今淳安之文昌,子孫遂定家焉。自唐而宋,代有聞人。鹹淳中,潛齋先生以進士高第,顯名當時,著書立言,光啓後嗣。於是,文昌之何,聞望益著,有以哉!”落款:“景泰三年壬申夏六月朔”。

  商輅説的潛齋先生,便是何夢桂。

  追本溯源,按圖索驥。我又找到了明版的《文昌何氏宗譜》,查閲了關於何夢桂的所有記載。

  何夢桂(1229-1303),字巖叟,號潛齋。初名應祈,字申甫。瓘長子。為人孝友,度量寬洪,天資穎悟,過目成誦。自幼從學於名師夏訥齋,深受教益。與同邑方蛟峯(逢辰)、黃警齋(黃蜕)兩先生肄業石峽書院,又與陳止齋、方可齋諸名儒往來講論,造詣超出流輩。宋度宗鹹淳乙丑(1265),以易經廷試第三名探花,賜狀元及第。與侄景文同榜,御賜彩聯雲:“一門登兩第,百里足三元。”又云“子拜丹墀親未老,叔登金榜侄同年。”

  短短一段話裏包含了六層意思。一是夢桂為家中的長子,二是他拜師夏訥齋先生,三是與方逢辰、黃蜕一同求學於石峽書院,四是與陳止齋、方可齋諸名儒交往,五是以易經廷試第三名探花,六是與侄兒何景文同榜中進士。

  

  何夢桂父親何瓘,字公器,自幼岐嶷,資性不凡,以明經舉,拜官翰林檢閲,職掌點校書籍。娶王氏為妻,卒後合葬於十三都天樂觀前湖山。有三個兒子,長子夢桂,次子夢材(從小過繼給伯父何鳳),三子應祖。

  夢桂自幼師從於夏訥齋先生。從零碎的史料記載判斷,夏先生應該是位隱士高人,他自稱“本心翁”。何瓘請他作為兒子的塾師也在情理之中。夏先生還曾執掌石峽書院,像方逢辰、黃蜕等人也是夏先生的門人。

  據夏先生另一個門人陳達叟的描述,夏先生還是一個吃貨,他不但精研《易經》,另對美食也有獨創,生活非常有情趣,格調還很高雅:“本心翁齋居宴坐,玩先天易,對博山爐,紙帳梅花,石鼎茶葉,自奉泊如也。客從方外來,竟日清言,各有飢色,呼山童,供蔬饌,客嘗之,謂無人間煙火氣。問食譜,因口授二十品,每品贊十六字,與味道腴者共之。”(陳達叟編《本心齋蔬食譜》)

  説本心翁這個老頭淡泊名利,閒居在家,專心研習《易經》裏的先天卦象,面對着博山香爐裏的縷縷青煙,紙質屏風上繪着梅花圖案,石鼎裏還烹煮着香茶,優雅自在,淡泊安閒。有個出家人專程來拜訪他,兩人説經論禪,清談了一整天,都覺得有些餓了,本心翁囑咐家僕去燒幾個家常蔬菜,用來招待出家人。客人吃了以後,讚不絕口,誇讚這些菜沒有一點人間煙火氣,並向本心翁請教做菜的祕訣。本心翁毫無保留,口授了二十道食譜,每道食譜還另加了十六個字的評語。

  本心翁絕非浪得虛名,他精研易經,品着香茗,雖身處紅塵,卻心遊物外,逸趣自生,不但懂得烹飪方法,還能優雅地將燒菜過程用文辭表達出來,可謂一菜一塵緣,一念一清淨,精緻而博學,果然活出了“本心”。

  夢桂跟着這樣一位老師學習,對他今後人生成長是大有裨益的。他與方逢辰、黃蜕一同求學於石峽書院,期間還是夏訥齋執掌書院教學。三人中黃蜕最先中舉,於理宗淳祐七年(1247),丁未科廷試第二名,俗稱“榜眼”。時方逢辰與何夢桂沒有參加考試。方逢辰比何夢桂年長九歲,他跑去祝賀黃蜕,現場留下了“狀元留後舉,榜眼探先鋒”之句道賀。黃蜕遂以“欲與狀元留地位,先將榜眼破天荒”來巧妙應答。不想一語中的,三年後的庚戌科(1250),方逢辰果然在廷試中欽點狀元。

  也許黃蜕不曾想到,十五年後,繼他這個“榜眼”探了先鋒之後,繼方逢辰中“狀元”後,從石峽書院又走出了一名“探花”。

  

  度宗鹹淳元年(1265)乙丑科,何夢桂赴杭城參加省試,一舉奪得魁首,同年秋試再傳喜訊,度宗臨軒策士,親擢廷試第三名。正是:“春風得意馬蹄疾,一日看遍杭城花。”

  石峽書院從此名聲大噪。後人有詩描寫石峽書院:“峽裏泉聲咽,跳珠濺客裳。徘徊先哲地,漱石有書香。”嘖嘖,就連沖刷岩石的泉水都帶有書香味,好不令人神往。

  同學胡建明是潛水愛好者,曾協助中央電視台對水下古城進行探摸直播,前兩年他在龍山島附近又找到了石峽書院遺址,曾把照片發我微信上,我凝視着“石峽書院”這四個字,是由清末狀元、近代實業家南通張蹇題署,儘管中間間隔了兩個朝代,我依然覺得由讀書人來題這個匾額,心氣相通是最合適的。水下拍攝的照片總像覆着一層面紗,透過朦朧的照片,恍若看到了張蹇揮臂題榜的情狀,聞到了他潑墨書寫時透溢而出的墨香。

  由張蹇題署“石峽書院”匾額,聯想到網上登載的關於何夢桂的一些文章中,屢屢提及的説是理宗題寫楹聯:“一門登兩第,百里足三元。”和“子拜丹墀親未老,叔登金榜侄同年。”其實有誤,應該是度宗皇帝所題贈。理宗已於景定五年(1264)十一月十六日駕崩,不可能再為何夢桂題彩聯了。

  《何氏宗譜》提到何夢桂“又與陳止齋、方可齋諸名儒往來講論,造詣超出流輩。”我們查閲了相關資料,陳止齋確有其人,名叫陳傅良(1137--1203),字君舉,人稱止齋先生。温州瑞安人,乾道八年(1172)進士,官至寶謨閣待制。《宋史·儒林》有傳,稱他“自三代、秦、漢以下靡不研究”,對事物之理窮究不捨,“必稽於極而後已”。重經世致用,反對性理空談,與學者陳亮並稱“二陳”,是永嘉學派的主要代表人物。

  從陳止齋生平可以看出,他過世二十幾年後,何夢桂才出生,如何談得上“往來講論”呢?

  方可齋我們沒有查證到此人,生平不詳,無從判斷。可齋應該是他的字或號,古人行文講究避諱,不會直呼其名的。對於史料,尤其是地方史,我們應該本着去偽存真的態度,客觀公正去看待,無需為尊者諱,寧可存疑,不可妄斷。

  為了印證“一門登兩第,百里足三元。”以及“子拜丹墀親未老,叔登金榜侄同年。”這樣的説法,我順着世系一路查閲下去,在侄兒“景”字輩中,沒有看到何景文的相關記載。我不由地迷茫起來,這是何故?難道是訛傳?或者還有其他的版本?記得手頭這本宗譜是“彝倫堂”的,於是馬上電話聯繫了主編何次平先生。何先生告訴我説好像有,但具體記不清了。我輾轉找到了“大本堂”本《何氏宗譜》,果然查到了何景文,他有個哥哥叫何景堯,父親何衞龍,爺爺名何梓,與何夢桂同宗不同支。

  何景文,字俊翁,與何夢桂同年舉進士,初授合肥簿,遷監文思院。景文學問著卓,後進以為宗師。

  宋代科舉專門有《易經》一科,自宋太宗雍熙二年(985)夏四月丙子“分《周易》《尚書》各為一科”,以示推崇,從而提高了考生對易經的重視。皇帝尊重易學人才,並用易學的哲理來治國祈福,這種現象幾乎貫穿整個宋王朝,這是不爭的事實。

  《易經》曰:“知幾,其神乎”,“幾”乃指事物的細微變化,也就是見微知著的意思。《易經》是羣經之首,是萬經之源,學習易經能讓人從紛紜複雜的事物中,找尋事物的普遍規律,也即透過現象看本質。從普通中見出不普通,從平凡之中見神奇。如若根據卦象再加推演,則可以實現“精準定位”,對某人某事的走向順逆進行預測,彷彿開了天眼一樣,能窺破天機天道,甚至能證人死生,通三界六道。

  

  何夢桂以易經廷試第三名探花,賜狀元及第。初為台州軍判官,歷官太常博士,鹹淳十年(1274年)任監察御史。曾任大理寺卿。引疾去,築室富昌(後改名文昌)小酉源。

  夢桂在朝為官時間不長,滿打滿算也不足十年。他找了一個身體有病的理由,回到了文昌老家。此時,南宋王朝氣數將盡,距離趙家王朝謝幕的“崖山之戰”不足五年,以何夢桂的易經造詣,相信他不難推算出來。

  元至元中,御史程文海推薦,授江西儒學提舉,屢召不赴,著書自娛,終老家中。學者稱之為“潛齋先生”。所著有《易衍》《中庸致用》諸書,其《潛齋文集》11卷,收入《四庫全書》,《四庫總目》並傳於世。

  歸隱家鄉的何夢桂沒有真正地閒着,除了精研易學之外,他還關心教育,大德三年(1299),魁星樓在縣令線榮的倡導下,竣工落成。何夢桂欣然為之記文,寫下《淳安縣學魁星樓記》一文,落款:“大德三年(1299)冬長至日(冬至日)記”。魁星樓在此後的明、清兩代都進行過數次維修,商輅、孟士模等人也都曾撰文記述。

  何夢桂的生卒年當無異議,生於理宗紹定二年(1229)己丑十月十二日,卒於元成宗大德七年(1303)癸卯三月初一日,享年七十五歲,葬柵源郎佩山(一説狼狽山)。娶太平方氏為妻,誥封恭人,又封匡國夫人,生於理宗寶慶三年(1227)丁亥閏五月初三日,卒於元世祖至元二十九年(1292)壬辰七月二十三日,享年六十六歲。有兩個兒子,長子熹之,次子燾之。

  何夢桂不但配享朱文公祠,還崇祀鄉賢祠,又奉祀石峽書院。可謂集一生榮耀於身後。

  

千島湖新聞網 編輯:葉青 姜智榮

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